第四課 聖靈
聖靈在我的生命中有何作為 ?
聖靈有何屬性 ?
當你接受主耶穌基督作你個人的救主時,神的聖靈就永遠內住在你裡面了。不過,在基督徒與神的關係中,聖靈—三位一體真神的第三位—也許是最受到誤解與忽略的一環。
因此,本課的宗旨就是要正確說明聖靈在我們生命中的作為。
壹、 我在何處發現聖靈?
※※ 當你得救時 , 神的聖靈就內住在你裡面 。 祂乃是在你 進入救恩的那一瞬間 , 就永久內住於你裡面 。
甲、 哥林多前書六章十九至廿節給了我們清楚的定義。
岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从 神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,
哥林多前书 6:19 CUNPSS-神
乙、 請參看約翰福音十四章十七節;
就是真理的 圣 灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
约翰福音 14:17 CUNPSS-神
加拉太書四章六節;以弗所書二章廿二節。
你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们 的心,呼叫:「阿爸!父!」
加拉太书 4:6
你们也靠他同被建造,成为 神借着圣灵居住的所在。
以弗所书 2:22
貳、 聖靈的作為是什麼?
甲、 聖靈使人知罪:(約翰福音十六章八至九節)
一、 對失喪的人,祂使他們知罪,以帶領他們得救。
他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。 为罪,是因他们不信我;
约翰福音 16:8-9 CUNPSS-神
他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。 为罪,是因他们不信我; 为义,是因我往父那里去,你们就不再见我; 为审判,是因这世界的王受了审判。
约翰福音 16:8-11
二、 對得救的人,祂使他們知罪,以保守他們的潔淨,並教 導他們如何為耶穌基督而活。
三、 你必須瞭解「知罪」與「罪惡感」控制之間的
差異:
1\. 「知罪」,乃是神指出你所行的某事有錯,使你能夠改正。(以賽亞書一章十八節)
耶和华说: 你们来,我们彼此辩论。 你们的罪虽像朱红,必变成雪白; 虽红如丹颜,必白如羊毛。
以赛亚书 1:18 CUNPSS-神
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2\. 「罪惡感」則是魔鬼控告你,使你以為自己不配得到神的祝福。
(啟示錄十二章十節)
我听见在天上有大声音说:「我 神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。
启示录 12:10 CUNPSS-神
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乙、 聖靈參與創造,並使人更新:
一、 聖靈積極參與創造大工。
(創世記一章二節;約伯記卅三章四節)
地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
创世记 1:2 CUNPSS-神
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神的灵造我; 全能者的气使我得生。
约伯记 33:4 CUNPSS-神
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二、 你在主耶穌基督裡,藉著神的聖靈重生,而成了新造的人。
(約翰福音三章三至八節)
耶稣回答说:「我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。」 尼哥德慕 说:「人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?」 耶稣说:「我实实在在地告诉你,人若不是从水和 圣 灵生的,就不能进 神的国。 从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。 我说:『你们必须重生』,你不要以为希奇。 风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从 圣 灵生的,也是如此。」
约翰福音 3:3-8 CUNPSS-神
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丙、 當你得救時,聖靈使你受了祂的印記。這印記證明你已經歸屬於神。
(以弗所書一章十三至十四節;四章卅節)
你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也 信了 基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据 ,直等到 神 之民 被赎,使他的荣耀得着称赞。
以弗所书 1:13-14 CUNPSS-神
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丁、 聖靈向你作你得救的見證。
(約翰壹書四章十三節;羅馬書八章十六節)
你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也 信了 基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据 ,直等到 神 之民 被赎,使他的荣耀得着称赞。
以弗所书 1:13-14 CUNPSS-神
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圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;
罗马书 8:16 CUNPSS-神
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戊、 聖靈教導你聖經真理。
(約翰福音十四章廿六節;十六章十三至十五節;哥林多前書二章九至十節)
但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
约翰福音 14:26 CUNPSS-神
只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白 一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。 凡父所有的,都是我的;所以我说,他要将受于我的告诉你们。」
约翰福音 16:13-15 CUNPSS-神
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如 经上 所记: 神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的。 只有 神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。
哥林多前书 2:9-10 CUNPSS-神
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己、 聖靈為你代禱。
(羅馬書八章廿六至廿七節;以弗所書二章十八節)
况且,我们的软弱有 圣 灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是 圣 灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的,晓得 圣 灵的意思,因为 圣 灵照着 神的 旨意 替圣徒祈求。
罗马书 8:26-27 CUNPSS-神
因为我们两下借着他被一个 圣 灵所感,得以进到父面前。
以弗所书 2:18 CUNPSS-神
http://bible.com/48/eph.2.18.CUNPSS-神
http://bible.com/48/rom.8.26-27.CUNPSS-神
庚、 聖靈在你需要之時安慰你。
(約翰福音十四章十五至十八節;哥林多後書一章三至四節;提摩太後書一章七節)
「你们若爱我,就必遵守我的命令。 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师 ,叫他永远与你们同在, 就是真理的 圣 灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。 我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
约翰福音 14:15-18 CUNPSS-神
http://bible.com/48/jhn.14.15-18.CUNPSS-神
愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的 神。 我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
哥林多后书 1:3-4 CUNPSS-神
http://bible.com/48/2co.1.3-4.CUNPSS-神
因为 神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。
提摩太后书 1:7 CUNPSS-神
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辛、 聖靈使你獲得服事神所需的力量。
(撒迦利亞書四章六節; 以弗所書三章十六節;哥林多後書四章七節)
他对我说:「这是耶和华指示 所罗巴伯 的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵 方能成事 。
撒迦利亚书 4:6 CUNPSS-神
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求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,
以弗所书 3:16 CUNPSS-神
http://bible.com/48/eph.3.16.CUNPSS-神
我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。
哥林多后书 4:7 CUNPSS-神
http://bible.com/48/2co.4.7.CUNPSS-神
我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。
哥林多后书 4:8-9 CUNPSS-神
http://bible.com/48/2co.4.8-9.CUNPSS-神
參、 聖靈在我生命中的結果如何?
甲、 當你將生命交託予神,並行在祂的權能中時,神的聖靈就使你發展出一系列的個性特質,聖經將之稱為「聖靈的果子」(加拉太書五章廿二至廿三節)。 在聖經的原文中,「聖靈的果子」是單數形的,因為這些特質全部都是藉由與聖靈的密切關係而同時產生出來的。
圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
加拉太书 5:22-23 CUNPSS-神
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乙、 「聖靈的果子」包括了:
一、 仁愛。
二、 喜樂。
三、 和平。
四、 忍耐。
五、 恩慈。
六、 良善。
七、 信實。
八、 溫柔。
九、 節制。
肆、 基本問題:
甲、 何謂「聖靈充滿」?我怎樣才會被聖靈充滿?
太初有道,道与 神同在,道就是 神。 这道太初与 神同在。 万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。
约翰福音 1:1-3 CUNPSS-神
http://bible.com/48/jhn.1.1-3.CUNPSS-神
被圣灵充满其中一层含义就是被神的话语充满,因为这道就是神。
一、 以弗所書五章十八至十九節指出,一個被聖靈充滿的人對神喜乐的心。
不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被 圣 灵充满。 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。
以弗所书 5:18-19 CUNPSS-神
http://bible.com/48/eph.5.18-19.CUNPSS-神
歌羅西書三章十六節則宣示,將基督的道理豐豐富富地存在心裡,也會使人如此喜樂。
当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里 ,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂 神。
歌罗西书 3:16 CUNPSS-神
http://bible.com/48/col.3.16.CUNPSS-神
因此,一個讓神的話語充滿他心中的人必然會被聖靈充滿。
二、 總要在聖靈中行。這乃是穩定、持恆而自然的長進步驟。
(加拉太書五章十六至十八節、廿五節;羅馬書八章一節)
16-18我说,你们当顺着 圣 灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和 圣 灵相争, 圣 灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。 但你们若被 圣 灵引导,就不在律法以下。
25我们若是靠 圣 灵得生,就当靠 圣 灵行事。
加拉太书 5:16-18, 25 CUNPSS-神
http://bible.com/48/gal.5.16-25.CUNPSS-神
如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。
罗马书 8:1 CUNPSS-神
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三、 讓神掌管你的生命。被聖靈充滿並非意謂你獲得更多的聖靈。當你得救時,你就已獲得祂的全部了。被聖靈充滿,指的乃是讓聖靈更多地、更深地掌管你的生命。
四、 要有耐心!要堅持到底!被聖靈掌管,不是在一夜之間 就能發生的;這乃是持續一生之靈性成長的整個過程!
第四課 聖靈
習題
1\. 你在何處發現聖靈?請列出三處經文,來驗證你的答案。
2\. 聖靈何時進入信徒的生命中?
3\. 聖靈為何要使失喪的人知罪?
4\. 聖靈為何要使基督徒知罪?
5\. 「知罪」與「罪惡感」之間的差異是什麼?
A. 知罪
B. 罪惡感
6\. 請列出聖靈在信徒生命中的其他七種作為:
A.
B.
C.
D.
E.
F.
G.
7\. 聖靈在你生命中的結果是什麼?
8\. 加拉太書五章廿二至廿三節列出了聖靈的。這些個
性特質乃是藉由與的而同時產生出
來的。
9\. 基督徒為了要被聖靈充滿,就應當研讀並活
出。
10\. 是非題。(是的請打””,非的請打””)
a. 我必須每天獲得更多的聖靈。
b. 被聖靈掌管,乃是一個持續一生的成長過程。
c. 羅馬書八章一節教導我們當隨從肉體而行。
d. 約翰福音十六章十三節告訴我們,聖靈會引導我
們明白一切真理。
e. 羅馬書八章廿六至廿七指出,聖靈在我們禱告時
替我們向神祈求。
11\. 請簡單說明本課的宗旨。
背誦經文
哥林多前書六章十九至廿節
加拉太書五章廿二至廿三節
加拉太書五章十六節
請注意:現在有許多教會教導以下的道理:
1\. 基督徒在得救時並未獲得聖靈的全部。
2\. 聖靈在我們犯罪時會離開我們。
根據本課所教導的聖經的原則,你應該能夠辨知以上道理的錯誤所在。
如果你有任何問題或疑惑,歡迎跟我們一起討論。