第五課 聖經 — 神的話語
聖經對我的生命有何重要意義 ？
基督教之所以與一般的世界宗教有清楚的區別，乃在於基督教擁有神所賜下之成文的絕對權威。而當基督徒期盼在主耶穌基督的恩典和知識上有所長進時，聖經更是不可或缺的。舉凡基督徒在一生的行事為人中所需之一切指引，盡皆能在神的話語中尋得。簡而言之，聖經就是引導基督徒所有言行的標準！
本課的宗旨是使你明白聖經的基礎要理，以及聖經與你日常生活的關連。我們希望帶領你瞭解，何以在你每日與主同行時，應當以聖經的原則作為各方面的指引。
壹、 神的話語是毫無錯謬的，因此也是絕對可靠的：
甲、 神的話語是神所親自默示的。(提摩太後書三章十六至 十七節；箴言卅章五至六節)
圣经都是 神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
提摩太后书 3:16-17 CUNPSS-神
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神的言语句句都是炼净的； 投靠他的，他便作他们的盾牌。 他的言语，你不可加添， 恐怕他责备你，你就显为说谎言的。
箴言 30:5-6 CUNPSS-神
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乙、 神的話語是神所親自保守的。(詩篇十二篇六至七節；詩篇一一九篇一六○節；馬太福音五章十七至十八節；馬太福音廿四章卅五節；以賽亞書四十章八節；箴言廿二章廿至廿一節；約翰福音十章卅五節)
耶和华的言语是纯净的言语， 如同银子在泥炉中炼过七次。 耶和华啊，你必保护他们； 你必保佑他们永远脱离这世代的人。
诗篇 12:6-7 CUNPSS-神
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"你话的总纲是真实； 你一切公义的典章是永远长存。" 诗篇 119:160 https://www.bible.com/bible/48/PSA.119.160
"「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。" 马太福音 5:17-18 https://www.bible.com/bible/48/MAT.5.17-18
"天地要废去，我的话却不能废去。」" 马太福音 24:35 https://www.bible.com/bible/48/MAT.24.35
"草必枯干，花必凋残， 惟有我们 神的话必永远立定。" 以赛亚书 40:8 https://www.bible.com/bible/48/ISA.40.8
"谋略和知识的美事， 我岂没有写给你吗？ 要使你知道真言的实理， 你好将真言回复那打发你来的人。" 箴言 22:20-21 https://www.bible.com/bible/48/PRO.22.20-21
"经上的话是不能废的；若那些承受 神道的人尚且称为神，" 约翰福音 10:35 https://www.bible.com/bible/48/JHN.10.35
丙、 任何人不得增刪神的話語！也沒有任何人能以使神的話語有任何改變！(箴言卅章六節；啟示錄廿二章十八至十九節；申命記四章二節；約翰福音十二章四十八節；提摩太前書六章三至五節)
"他的言语，你不可加添， 恐怕他责备你，你就显为说谎言的。" 箴言 30:6 https://www.bible.com/bible/48/PRO.30.6
"我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么， 神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 这书上的预言，若有人删去什么， 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。" 启示录 22:18-19 https://www.bible.com/bible/48/REV.22.18-19
"所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华—你们 神的命令。" 申命记 4:2 https://www.bible.com/bible/48/DEU.4.2
"弃绝我、不领受我话的人，有审判他的—就是我所讲的道在末日要审判他。" 约翰福音 12:48 https://www.bible.com/bible/48/JHN.12.48
"若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理， 他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑， 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。" 提摩太前书 6:3-5 https://www.bible.com/bible/48/1TI.6.3-5
※※丁 、 神的話語（圣经）比一般人所听到的「神的聲音」（人的理解、经验甚至是谎言）更為確定 。 這是極其重 要的 。 我們必須瞭解 ， 一切的「經驗」都必須接 受神的話語的判斷 ， 因為神的話語乃是比人類一 切的經驗更為偉大且無誤的標準 。 使徒彼得因此 在彼得後書一章十六至廿一節說神的話語比神 的聲音 「 更確 」 。( 比較馬太福音十七 章一至九 節 )
"我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。 他从父 神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」 我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。 我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。 第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出 神的话来。" 彼得后书 1:16-21 https://www.bible.com/bible/48/2PE.1.16-21
成书 时间 是大约公元64年，耶稣十二使徒之首彼得（原名西门）所写。
"过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗地上了高山， 就在他们面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。 忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。 彼得对耶稣说：「主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！」 门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。 耶稣进前来，摸他们，说：「起来，不要害怕！」 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。 下山的时候，耶稣吩咐他们说：「人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。」" 马太福音 17:1-9 https://www.bible.com/bible/48/MAT.17.1-9
作者是耶稣十二使徒之一的马太。完成的时间是公元41年。
"因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利 。" 以赛亚书 7:14 https://www.bible.com/bible/48/ISA.7.14
由先知以赛亚执笔，大约在公元前723年之后完成
"天地要废去，我的话却不能废去。」 「但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。" 马太福音 24:35-36 https://www.bible.com/bible/48/MAT.24.35-36
貳、 神的話語在救恩中具有積極的地位：
甲、 彼得前書一章廿三節指出，人之所以蒙了重生，「乃是…藉著神活潑長存的道」。神的話語就是帶領我們進入新生命的媒介。
乙、 以弗所書二章八至九節說：「你們得救是本乎恩，也因著信。」羅馬書十章十七節說：「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」
丙、 雅各書一章廿一節強調，神的話語「就是能救你們靈魂的道」！
丁、 保羅在哥林多前書十五章一至四節對福加以 摘要，其主要內容有四點：
一、 耶穌基督為我們的罪而死。
二、 耶穌基督死後被埋葬了。
三、 耶穌基督從死裡復活了。
這一切都是「照聖經所說」。
戊、 你必須完全相信及遵行聖經中關於罪、你的光景，以及神的救恩計畫等的教導，如此方能得救。
參、 要明白神的話語，需要有屬靈的參透能力：
甲、 研讀聖經必須藉著以經解經的方法，就是藉著對照相關經文的方法，並靠著聖靈的教導，而非倚仗自己的聰明。「屬血氣的人不領會神聖靈的事，…並且不能知道，因為這些事唯有屬靈的人才能看透。」(哥林多前書二章九至十六節)
乙、 神的聖靈將帶領你明白(進入)一切的真理。祂會使用其他的工具來協助對你的教導，例如書籍、錄音帶、錄影帶、光碟片，以及牧師等。但要記得，真理永遠是由聖靈所啟示出來的。因此，任何有聖靈內住的人(真正重生得救的人)都能夠研讀和明白聖經！(約翰福音十四章廿六節；十六章十三至十五節)
肆、 聖經簡史：
甲、 聖經共有六十六卷書，其中舊約有卅九卷書，新約有廿七卷書。
乙、 聖經的執筆者前後共約有四十位。
丙、 聖經雖有六十六卷書及四十位執筆者，但內容卻宛如由同一位作者寫作般地和諧一貫，因為整部聖經的真正作者乃是聖靈！(彼得後書一章廿一節)
丁、 聖經寫作的年代共跨越達兩千年之久的時間。 《旧约 圣经》的 成书 年代大约在公元前1500左右到公元前400年之间。《旧约》则有：摩西五经、历史书、诗歌与先知书；而新约则有：福音书、使徒书信、启示录等。《新约》主要由四福音书，书信以及使徒约翰完成的启示录构成。 成书 年代大约在公元前到公元后400年之间。
戊、 聖經的內容在有關歷史、預言與生命等各方面都是全然正確的！ 聖經的內容絕無任何矛盾或衝突！
伍、 神的話語對人類歷史具有無與倫比的影響力：
在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。
罗马书 13:1 CUNPSS-神
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甲、 「聖經的內容說明了神的心意、人的處境、救恩之道、罪人的結局，以及信徒的福份。聖經的教義是聖潔的，聖經的教訓是具有約束力的，聖經的歷史是真確的，而聖經的定見更是永存不變的。
基督乃是聖經的極致主題，我們的福祉則是聖經的立意所在，而神的榮耀則是聖經的目標！聖經應當充滿於我們的思想之中，主宰我們的心智，並引導我們的腳蹤。要仔細地、恆常地、以禱告的心來研讀聖經。
陸、 神的話語是指引你一生的絕對的、無謬誤的、永恆的權威：
柒、 神的話語對基督徒生命的宗旨：
甲、 神的話語使你獲得服事神所需的裝備，「叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」
(提摩太後書三章十六至十七節；以弗所書六章十至十八節)
圣经都是 神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
提摩太后书 3:16-17 CUNPSS-神
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我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴 神 所赐 的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战 ，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起 神 所赐 的全副军装，好在磨难的日子抵挡 仇敌 ，并且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 并戴上救恩的头盔，拿着 圣 灵的宝剑，就是 神的道； 靠着 圣 灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
以弗所书 6:10-18 CUNPSS-神
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乙、 神的話語能夠滋養你、支持你。在聖經中，這點常被稱為「靈糧」。請參看約伯記廿三節十二節與耶利米書十五章十六節。聖經乃是我們屬靈上最完全與均衡的飲食。
他嘴唇的命令，我未曾背弃； 我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。
约伯记 23:12 CUNPSS-神
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耶和华—万军之 神啊， 我得着你的言语就 当食物 吃了； 你的言语是我心中的欢喜快乐， 因我是称为你名下的人。
耶利米书 15:16 CUNPSS-神
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一、 靈奶。(彼得前書二章二節)
就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。
彼得前书 2:2 CUNPSS-神
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二、 蜂蜜。(詩篇一一九篇一○三節；箴言十六章廿四節)你的言语在我上膛何等甘美， 在我口中比蜜更甜！
诗篇 119:103 CUNPSS-神
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三、 蘋果。(箴言廿五章十一節)
一句话说得合宜， 就如金苹果在银网子里。
箴言 25:11 CUNPSS-神
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四、 食物（面包）。(路加福音四章四節)
耶稣回答说：「 经上 记着说：『人活着不是单靠食物， 乃是靠 神口里所出的一切话 。』」
路加福音 4:4 CUNPSS-神
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五、 水。(以賽亞書五十五章十至十一節；以弗所書五章 廿六節)
雨雪从天而降，并不返回， 却滋润地土，使地上发芽结实， 使撒种的有种，使要吃的有粮。 我口所出的话也必如此， 决不徒然返回， 却要成就我所喜悦的， 在我发他去成就 的事上必然亨通。
以赛亚书 55:10-11 CUNPSS-神
https://bible.com/bible/48/isa.55.10-11.CUNPSS-神
要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，
以弗所书 5:26 CUNPSS-神
https://bible.com/bible/48/eph.5.26.CUNPSS-神
六、 乾糧（主食）。(希伯來書五章十二至十四節；哥林多前書三章一至二節)
看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩； 惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
希伯来书 5:12-14 CUNPSS-神
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弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。
哥林多前书 3:1-2 CUNPSS-神
https://bible.com/bible/48/1co.3.1-2.CUNPSS-神
七、 糧食(蔬菜)。(詩篇七十八篇廿四節)
降吗哪，像雨给他们吃， 将天上的粮食赐给他们。
诗篇 78:24 CUNPSS-神
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丙、 神的話語使你得以潔淨，來親近神。(詩篇一一九篇九至十一節；約翰福音十五章三節)
少年人用什么洁净他的行为呢？ 是要遵行你的话！ 我一心寻求了你； 求你不要叫我偏离你的命令。 我将你的话藏在心里， 免得我得罪你。
诗篇 119:9-11 CUNPSS-神
https://bible.com/bible/48/psa.119.9-11.CUNPSS-神
现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
约翰福音 15:3 CUNPSS-神
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捌、 基本問題：
甲、 我當從何處開始研讀聖經？
身為「資淺」的基督徒，你應將研讀的焦點集中於論及你與天父之間關係的基礎經文上。因此，約翰福音、約翰壹書，以及詩篇一一九篇等，都很適合你先行研讀。
一、 約翰福音寫作的目的是「叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命」。(約翰福音廿章卅一節)
但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
约翰福音 20:31 CUNPSS-神
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二、 約翰壹書寫作的宗旨是使你知道自己已經擁有救恩的完全的確據。(約翰壹書五章十三節)
我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
约翰一书 5:13 CUNPSS-神
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三、 詩篇一一九篇是論及人愛慕神的話語的最偉大篇章！
乙、 當我讀經遇到難解的問題時，該怎麼辦？
一、 不要因此而沮喪，因為神總有一天會向你顯露這答案—當你預備妥當時。(約翰福音十六章十二節)
「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了 。 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白 一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
约翰福音 16:12-13 CUNPSS-神
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二、 當知道你乃是活出你所明白的、所瞭解的。神不會給你過於你所能承受的。當你到了能將所學的付諸實踐時，神就會交付給你更多的、更進一步的真理。
你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
哥林多前书 10:13 CUNPSS-神
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第五課 聖經 — 神的話語
習題
1. 你如何知道聖經乃是神所親自保守的話語？請列出三處
經文。
A.
B.
C.
2. 根據彼得後書一章十六至廿一節，聖經(神的話語)是比神
的「更確」。人類的一切都必須接受
神的話語的判斷，因為神的話語遠比此更為
且。
3. 神的話語在我們的救恩中具有積極的地位。請簡單解釋下
列經文的意義：
A. 彼得前書一章廿三節
B. 羅馬書十章十七節
C. 雅各書一章廿一節
4. 使徒保羅在哥林多前書十五章一至四節列出福音的三點
大綱。我們如何知道他所講的是真確的？
5. 我們在第四課中學到，會帶領我們明白一切真
理。而我們在研讀聖經時，正要藉著的
方法， 並倚靠聖靈的教導。
6. 根據哥林多前書二章九至十六節，為何未得救的人無法正
確瞭解聖經的教導？
7. 神的話語對基督徒生命的宗旨是什麼？
A.
B.
C.
8. 從提摩太後書三章十六至十七節，我們知道聖經在下列幾
方面對我們是有益的：
A.
B.
C.
D.
9. 你的肉體需要食物來供給能量和營養。你的靈命同樣也需
要食物來滋養和維持。請列出兩節參考經文：
A.
B.
10. 請簡單解釋本課的宗旨。
背誦經文
彼得後書一章廿一節
詩篇一一九篇九節
提摩太後書三章十六至十七節
請注意：現在有許多教會教導以下的道理：
1. 聖經不過是另一本人為的宗教的書籍罷了。
2. 只有受過正式神學教育的神職人員才能明白聖經。
3. 為了瞭解聖經的意義，你必須學習希臘文和希伯
來文。
根據本課所教導的聖經的原則，你應該能夠辨知以上道理的錯誤所在。
如果你有任何問題或疑惑，歡迎跟我們一起討論。